我們的心思是雜亂無章的，我們的感官不斷受到外境誘引，一切聲音、情景和氣味都能觸發想法和情緒，創造出行為和困惑。只有事物在靜止狀態時，塵埃才能落定，心靈之眼才能看得透徹。安住禪修和寧靜有關，這項修持的目的在靜止躍動的心，最終能使心安住在當下。
禁語的禪修
透過關閉掌管語言的心，即使仍有內在的自我對話，我們的心還是相對比較有空閒的，並且更能夠看見自己。禁語禪修是最基礎的修行，想要成功，仍然需要花一段時間訓練專注的技巧。簡要來說，我們坐在安靜的環境中，清淨心裡的種種念頭，專注在呼吸的一進一出。當感覺到心向外散亂時，只要把它拉回來呼吸之上。持續的修習禁語禪修，能幫助我們在日常生活中安住在當下。
專注的禪修
相對來說，身體的靜止不動容易實現，心靈的寂靜不動則是更大的挑戰。我們的心太習慣於執著某物。通常念頭是隨機發生的，因為外境的牽引而從一個對境跳到另一個對境。修習專注的禪修可以改變這種情況。只要長時間專注在設定好的一個對境上。隨著逐漸進步，這個對境範圍會漸漸變小，我們的專注力便越深刻。
定心禪修
修習定心幫助我們更加活在此時此地。我們不去思考過去或擔憂未來，只覺知到當下的時間和地點。這個練習的過程，幫助我們釋放痛苦的情緒和負面思考模式。在平常緊張的一天結束後特別管用，而且從創傷的經驗中恢復時，也很有幫助。
靜心
當我們沈默時，心中或許仍充滿擔憂和疑慮，甚至掛念著自己禪修的好壞。在靜心時，我們清除所有疑慮雜念，練習與之脫鉤，暫時的分離開來。在日常生活中，這方法證明很有用。靜心和專注兩者能和諧運作，由於很難強迫中止各種念頭，我們改以專注力來對治雜念。
沈思的藝術
沉思的藝術提供專注的焦點，使我們能夠冷靜和清淨心靈，同時也為周遭環境帶來美好。練習書法和繪畫，攝影和插花，射箭和舞蹈，甚至花式馬術動作都能在訓練感官的同時，有助於集中心緒，建立覺知。
