許多佛法教導都提供了一種能更充實、積極、和平的生活在這個世間的方法。禪修和其他具體的修行，可以幫助我們清楚的理解並強化我們意圖，在身心都留下了同樣深刻的記憶。事實上，我們生活中的每個面向，都提供了將這些教法付諸實修的機會。通過這樣的結合，我們確實可以生活得更美好。
我們既不能選擇自己的家庭，也不能任意捨棄。我們對家庭有責任，但如果能讓責任變成是輕鬆喜悅的，我們就會更快樂。
尤其在我們很在乎的關係裡，期望越高，失望就越大。有人只是犯了一個錯誤，在我們心中就把他做過的所有好事都一筆勾銷了。甚至，由於執著於那些負面的感受，自己反而成了受苦的那個人。
相反的，我們必須接受父母、兄弟姊妹、孩子們本來的樣子。我們沒辦法改變他們，只能改變自己的態度，從最好的角度去和他們相處。
如果我們有一個煩惱的家庭關係，要練習從不同的角度看待它。忽視壞的，聚焦在好的上面。使它成為一種習慣，不要抱持太高的期望，並保持一致。隨著時間過去，我們將發現情況開始有所轉變，不只關係改善了，還助長了整個家庭的活力。
由於有許多不同類型的人，所以就有許多不同的人際關係。它們存在於職場上、朋友之間，配偶之間和家庭之內。它們是正式和非正式的，各別的和互動的。任何關係中的第一步，是了解你在對方心裡的角色，以及你應該對這個人際關係有什麼樣的期待。在這些期待下，對自己的言行舉止保持覺知。總是尋找可行的最佳選擇，而不是絕對的最佳選擇，並且學著樂在其中。
當發生誤解或不愉快時，接受它，瞭解對方也是自身情緒和無明的受害者，這是他的實際情況。隨著時間過去，這種方法將會改善大多數的人際關係，除非你們之間的業力已盡，否則對方終將了解到你的愛和關懷。即使這關係沒有改善，你也知道自己已經盡力了。
最重要的，不要活在已經過去的關係裡，尤其在戀愛關係結束後更是如此。人們因為緬懷過去而受苦，或是因為痛恨對方而受苦。兩者皆不恰當，這段關係已經消逝了。更糟的是，這些態度是有害的，因為它們限制了當下的你，妨礙你看見新的、更好的伴侶的能力。假如你不想受到他人影響，那麼最好的武器就是專注於當下。
關於工作，最重要的事就是保持平衡。
在工作中，要時時留心。保持正向積極，但要忠於真實的自我。想想自己可以有什麼貢獻的，而且不要讓貢獻染上個人的私心（假如你為公司提供一個好主意，讓它是有關於改善整個公司，而非只是為了展現你的傑出創意）。
尋找能利益他人和自己，而且沒什麼傷害性的工作。
最終，保持時間的平衡，給工作、家人及自己留下空間。有些人在工作上非常成功，經濟富裕，但是家庭關係不佳。把工作留給工作，在家就好好在家。
生活中，可以預期到會有一些壓力。那不是不好，只是意味著自己沒有完全放鬆；內在的動力正推著我們向前。順勢運用它；如果抗拒它，例如拖延，那麼壓力就會增大，讓人擔憂，然後很快就會浪費時間在擔憂上。
相反的，保持在當下，處理現在。不要期待完美的解決方案，那只會構築壓力。就像練習禪修，學習如何善用數分鐘，而不是等到有一個小時的時間。小小的成就會讓我們更快樂，這將創造出良性循環。
最後，要注意壓力帶來的後果，不僅影響自己，也影響到周圍的人。壓力影響情緒，而情緒只會在傷害他人時滿足，之後這將換來對方給你痛苦的回報，結果讓自己二度受到傷害。人們經常會將在辦公室長時間工作的壓力帶回家給家人。有了正念，我們可以學會分開這二者。
情緒健康和身體健康是緊密關連的。當情緒強健時，身體也比較容易強壯；當情緒脆弱時，身體容易生病並且較難痊癒。如果情緒強健，甚至更能發揮藥效。
因此，我們必須小心餵養身體和心靈。所有帶來內在智慧的教導，都是心靈的糧食，能幫助我們發掘與生俱來的智慧，了解如何修復自己，以及學會愛自己。
我們當然還是必須注意自己吃了什麼，品質如何，吃了多少。遵循以素食為主的飲食；對身體比較無負擔，同時也表現對動物的悲憫心。以平衡的方式慢慢的、用心的吃。不要過飢，但也要小心不要因為美味或習慣而過量。在一餐結束時，胃裡應該最好是有三分之一液體，三分之一食物和三分之一是空的。
並且一定要活動，運動對身心健康是非常重要的。
衰老是生命的真實狀況，打從出生那刻，人人皆投入其中。孩提時期，我們稱它為生長，但其實和成人時期是同樣的過程；它僅只是一種延續的自然現象，身體元素的持續改變。我們天生就是會改變。它並不是不好，它就是那樣。
病痛有許多種形式，和不同程度。從出生那一刻開始，只要身體一不平衡就會生病；所謂遺傳性疾病也只是意味體質上比較容易得病，但這仍然需要生病的條件，包括了食物不佳、睡眠不良、水分不足、細菌叢生。我們應該要如何做才好？
• 認清楚我們只能減少生病，無法完全消除它。
• 以健全的生活、適當的飲食和運動來避免生病。
• 做自己的醫生。什麼是「對」的，要視個人而定。留心自已的身體與健康。注意是什麼讓身體感覺良好，找出模式來，並且照著做。
• 要接受身體很容易生病，而生命的盡頭就是死亡。對每個人來說，死亡的不確定性都是相同的；我們只是沒有意識到這點。在某個人「生病」的期間，卻有許多「健康」的人死了。死亡的危險度並不會因生病而升高，任何時候都有這種危險。
最後，我們必需將疼痛和受苦分開。疼痛是生理的，從割傷、疾病、感染而來。假如感到疼痛，不要抱怨，處理它。如果責怪別人，那麼疼痛依然存在，此外，還會加上很多的心裡痛苦。
不過，事實上，死亡並不是結束。身體和意識的元素經由生命綁在一起，就像一束花由一條帶子綁著，如果這條帶子太過老舊，花束就會瓦解。身體和意識是分開了，但是它們仍然存在。就算身體已經火化了，它的元素也依然存在，只是改以不同形式罷了。同樣的，意識也會繼續下去。死亡是一次旅行的結束，而不是整個旅程的終點。
當然，在死亡到來時，我們會經歷元素瓦解時的許多強烈情緒。此時，冷靜的心智就非常重要。禪修是非常有幫助的。了解我們的心變得非常重要，尤其是，不要專注於過去，而是需要把注意力集中在未來。
